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综合资讯:雷家山一号墓为长方形竖穴土坑墓,墓室遭到严重破坏,出土了大量陶器、石器等随葬品。许多器物形制特殊,装饰风格独特,具有明显的地域特色。墓葬时代约为春秋时期,独特的葬俗和丰富的随葬品,对了解城河上游地区青铜时代的丧葬习俗提供了重要资料,丰富的文化内涵展现出该区域青铜文化面貌的多元性。~27年,在甘肃西北部至新疆北部的广大草原地区,通过大范围调查与小规模发掘相结合的方法,基本掌握了这一地区古代游牧文化聚落遗址的分布规律。通过对这些聚落遗址普遍具有的居住遗迹、墓葬和岩画等基本要素的综合研究,对东天山地区的两类早期游牧文化遗存的文化特征和相互关系有了初步认识。

本文以焦作出土汉代陶仓楼为研究对象,通过偏光显微镜、扫描电镜、吸水率测试、超声波测试,对陶器表面颜料、结晶盐及陶片微观结构等进行分析研究,为制定科学保护方案及下步修复保护工作奠定基础。

宋代绘画成就非凡,自2世纪以来,一直为东西方学术界所瞩目。本文以画梅艺术作为切入点,通过对存世的作品技法和图式风格分析,梳理出画梅艺术在宋代呈现出的典型风格,并以此展示宋画艺术的高度性、系统性、辐射性。世纪,中国新式美术学校出现了教师-艺术家的特殊身份。潘天寿早在2年代就进入新式学校从事中国画教学,深感传统国画面临着"被改造"和"被融合"的双重压力,危及生死存亡。面对挑战,他的应对策略是"拉开中西绘画距离",在国画教学训练方面主张去契斯恰科夫素描体系;就具体方法而言,他在教学对话和笔谈中,通过传统中西绘画的对比,表达了对国画发展方向的见解,从中可以清晰地看出他的思想逻辑。世纪中国美术最具影响力的一种选择是以徐悲鸿和林风眠为代表的中西融合的倾向。"融合主义"开辟了中国艺术的新局面,但不能从根本上解决中国画的发展问题,并引发了一种民族虚无主义情绪。而潘天寿认为东西方艺术具有各自的传统和艺术特色,他强调中国画的独立价值,明确提出了"中西绘画,要拉开距离"的著名论断,主张中国画要在保持自身特色和"以我为主"的基础上不断丰富和发展。潘天寿通过对民族文化艺术的强调和民族精神的振兴而着眼于未来,"拉开距离"说具有深远的内在意蕴。世纪的绘画史展现了欧洲启蒙运动的进程。通过对具有代表性的画家和作品的分析讨论,本文提出了几对矛盾而又相互转化的概念:光亮与阴影,忧郁与天赋,理性与感性等等,它们在深层的本质上相互交织。必须以正确的尺度为向导,取得良好平衡的中间状态,才能具有积极的意义。"启蒙的辩证"体现了人类的复杂本性及其改造世界中的无限探索
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不怕万人阻挡,只怕自己投降
Not afraid of people blocking, I'm afraid their surrender