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综合资讯:陶瓷供佛器是历代供器中一个重要门类,元明清时期生产了大量的陶瓷佛教供器,其中不少保留了完整的组合陈设形式,如元"三供"、明清"五供"等,成为供佛器的重要研究资料。本文系统梳理了历年的考古发现和各博物馆所藏传世资料,在此基础上探讨了元明清时期组合式陶瓷供佛器的特征及组合方式的发展演变。

"精英"与"大众"属于传统分层社会的两个不同阶层,并在文化层面延伸出相应的精英文化与大众文化。中华人民共和国成立初期,在阶级斗争观念下的"精英"与"大众"分层观念发生了明显变化,精英文化与大众文化共存的局面被打破,甚至出现后者试图取消前者的倾向。作为中华人民共和国成立初期重要文化机构之一的博物馆,被纳入国家自上而下的宣传教育体系,积极配合国家建设需要,将教育宗旨表述为"为广大人民服务",宣示走"大众化"之路。而在实践中,因受博物馆内置"精英性"的牵绊,又不自觉地将"大众"视作政治教化对象,行"化大众"之实。如何辨证看待此时期博物馆教育宗旨表述与实践相背离的史实,是重新认知中国博物馆发展史上诸多困惑议题的关节点。

生活在两宋交替之际的画家江参是江南山水画派重要传人。南宋邓椿《画继》赞其"笔墨学董源而豪放过之",将其与苏轼、李公麟、米芾等同列"轩冕才贤、岩穴上士"之序。江参曾受到宋高宗赵构的特意召见,却不幸于觐见前夕意外身故。元、明、清以来,江参的艺术影响经久不息,但有关其身世的文献史料却与时俱减,所以关于他的里籍、生卒年、生平等一直困扰着绘画史学界。笔者通过研究与江参生前有过密切交往的历史人物资料,以宋人程俱《北山小集》中撰述的《江器博墓志铭》为突破口,从"程俱与江参其他友朋之间的关联事略""程俱与江参父亲江器博之间的关联事略""程俱与江参岳父彦楚之间的关联事略"三个历史维度,系统梳理了程俱等一批历史人物与江参的生活联系及艺术渊源,揭示出江器博与江参的父子关系、王彦楚与江参的翁婿关系以及程俱与江参的世交关系,从而确证江参里籍为浙江衢州。
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不怕万人阻挡,只怕自己投降
Not afraid of people blocking, I'm afraid their surrender