走向革命圣地
中国共产党已经走过了百年的光辉历程。 在此期间，党中央在陕北土地上度过了13个年头，习惯上称为“延安十三年”。 这十三年，只是历史长河中的一个片段，但却是一个极其重要的片段。
1935年，党中央和中央红军长征胜利到达陕北后，中国革命在这里找到了立足点和起点。 延安成为中国革命的指挥中心和战略后方，被誉为革命圣地。 在这里，以毛泽东为代表的中国共产党人制定了抗日救国十项纲领，积极推动抗日民族统一战线的建立，深入敌后开辟战场，最终赢得了抗日救亡的胜利。抗日战争的伟大胜利，点燃了全国解放战争的灯火。 征服了全中国，为国民革命的胜利奠定了基础。 党中央刚到陕北时，全国党员只有四万名。 到1948年离开陕北时，党员人数已增至270万。 中国共产党在这片土地上从小到大、浴火重生。
当时，延安这座山城虽小，却主宰了中国革命的命运。 延河没有惊涛骇浪，却唤醒了无数优秀中华儿女； 窑洞虽简陋，却孕育了中国的马列主义； 黄土虽贫瘠，却奠定了共和国大厦的基石； 陕北高原物质匮乏，却孕育了中华民族的精神支柱——延安精神。
正是因为延安引领了中国革命的正确方向，受到中国共产党倡导的抗日民族统一战线的感召，全国各地的爱国青年才对延安着迷。
为了追求救国救民的真理，一大批热血青年冲破重重阻碍，奔赴延安。 生力军的涌入，让延安这座小山城充满了革命激情。 唱歌已成为革命者工作之余表达激情最常见的方式。 曾刚在《高山长水——延安音乐回忆录》中记载：“来到延安的外宾、朋友，把延安比作‘歌唱之城’，把我们民族比作‘歌唱民族’。 ” 当时。 抗战救亡歌曲在延安处处回响，唱响抗战歌曲成为革命圣地延安的文化景观。
在来到延安的数千名热心青年中，出现了两位文学才俊：一位是作曲家郑禄成，一位是女诗人莫邪。 他们被分配到鲁迅艺术学院学习和工作。 在延安的每一天，他们都被激烈的战斗热情所感染。 用莫耶的话说，他们“走路就想跳，张嘴就想唱歌”，激发了源源不断的创作灵感。
1938年夏天的一个傍晚，郑禄成、莫邪和陆毅师生参加完一次群众大会，一起来到山坡上。 已是黄昏，在夕阳的余晖下，不远处的群山、雄伟的宝塔、滚滚的延河都泛着金色的光芒。 一切都是那么的壮丽。 抗日军政大学的学生们迈着整齐的步伐，唱着歌走出会场。 他们的歌声响彻延安城，群山沸腾，延河沸腾……面对这种情况，郑禄成按捺不住内心的激动，对莫邪说道：“太美了，请你写一首吧。”快点抒情！” ”
莫邪也被眼前的壮丽景象所感动。 她拿出笔记本，思绪涌动，优美而真挚的歌词从笔尖倾泻而出。 莫耶写完歌词后，加上了标题——《歌颂延安》。 一直在一旁观看的郑禄成拿起歌词，激动地说：“太好了，写得真好，我马上作曲！” 当晚，伴随着延河的流水声和河边萤火虫流淌的昏暗灯光，郑禄成沉浸在创作中。 当晨光出现时，他完成了构图。
人才圣地
几天后，一场聚会在延安举行。 第一个节目是郑禄成、唐荣梅的男女对唱《延安颂》。 随着序曲的响起，感人的歌词和优美的旋律自然流淌出来：“夕阳照山顶塔影，月光映河边流萤，春风拂过”。平坦的原野，群山形成了坚实的画面。啊！延安！你庄严雄伟的古城，到处都传来抗战的歌声。啊！延安！你庄严雄伟的古城，热血在你的胸膛里奔涌……”这让无数革命者涌入了延安这片圣地。 歌声一经充满热情和真诚的赞美，出席晚会的毛主席就带头鼓掌。 全场观众都被这首歌所感动，掌声经久不息。
第二天，中宣部的同志来索要《歌颂延安》的词曲。 很快，鲁艺秘书处主任韦克多给莫耶带来了一首印刷好的歌曲。 歌名已改为《延安颂》。 维克多说：“ 中央宣传部的同志问，对于改标题有什么意见？” 莫邪高兴地说：“标题改得好！还不如叫《延安颂》呢！”
《延安颂》旋律优美、婉约，又充满英雄激情。 中段进行曲铿锵有力，前段和后段抒情。 它既吸收了民歌的一些调性特点，又借鉴了西方抒情歌曲的音乐。 一种将抒情与战斗完美融合的风格。 由于《延安颂》成功塑造了革命圣地延安的音乐形象，很快就在延安流行起来。 很快，这首充满革命浪漫主义色彩、优美清新意境的战歌，就像长了翅膀一样，从延安飞到了前线……郑禄成后来回忆：“没想到它是从延安飞来的”。向前，好像它有翅膀一样。” ，从‘解放区’飞往‘国统区’，一直飞往南阳、东南亚。”
很多没有去过延安的人听了这首歌，都对延安这片圣地产生了向往。 许多爱国青年唱着《延安颂》，披荆斩棘奔赴延安。 为了培养和培养这些蜂拥而至的青年知识分子，在延安这样的小山城，中国共产党先后建立了抗日军政大学、陕西公立学校、鲁迅艺术学院、中国1937年至1942年间女子大学等多所院校。学校面向全国招收青少年。 招生简章通过《新中国新闻》发布后，来自全国各地的青少年踊跃报名。 由于报考康大大学、陕西公学等院校的知青人数众多，西安、武汉、长沙等地党的八路军办事处先后成立专门招生委员会，负责招生。
延安学校开设政治、军事、科技、文学艺术等专业，培养各方面人才。 其中不乏政治家、军事家、历史学家、哲学家、文学家、社会学家、教育家等，他们对延安文化的形成产生了非常重要的影响。 《中国的雷霆》一书中有这样的描述：“延安真是一个巨大的实验室，在这个实验室里，所有热心的学生贡献了他们思想的精华。在这些大山附近无数的窑洞里，党把这些精华融入国家政策，把这些智慧塑造成实际的组织能力，然后把这些人员和他们头脑中成熟的理念派回各地。”
创造新文化的圣地
《延安颂》表达了亿万革命人民向往、热爱延安的真挚情感。 无论身在何处，唱响《延安颂》，仿佛把人们带到了延安，聚集在塔山脚下、延水河畔。
1939年，党中央着眼于前途和发展，作出了大量吸纳知识分子的决定。 明确提出“各战区党、各党军要招募大批知识分子入伍、入校、入政”。 来到延安的知青，普遍在各学校接受了马克思列宁主义基本原理、中国革命基本问题、抗日民族统一战线等系统教育，用先进理论和思想武装了他们。延安整风运动的发展，进一步转变了他们的世界观、价值观，他们学习、奋斗、生产，逐步放弃自我，走与工农相结合的道路。他们是在延安的革命熔炉中锻造出来的，成为中国共产党的追随者，并积极申请加入中国共产党。加入党组织约3000人，抗大二期共招收外来青年知识分子609人，毕业后加入党组织427人。
延安文化的特点是以人为本、大众化。 它深深植根于中国土壤，结合中国人民的需要、思想、愿望，成为新中国文化建设的重要源泉。 作为精神文化圣地，“延安十三年”留下了许多珍贵的财富，其中最重要的就是延安精神。
《延安颂》是一首蕴含着革命自豪感的歌曲，是一代革命家献给延安圣地的精神歌曲和伟大赞歌。 郑禄成后来回忆说：“延安是抗战圣地，我想歌颂她，所以我写了《延安颂》。我们创作者必须有强大的能量和激情。”在我们可以写之前。” 新中国成立后，《延安颂》成为革命传统教育的重要剧目。 曾作为电影《南岛风波》、《多事岁月》、《永恒的波浪》和电视剧《延安颂》的插曲。 这首曾经激励革命战士的壮丽颂歌，作为一段重要历史的见证和延安时代的重要文化符号，将永远激励中国人民不懈奋斗。