丁厨子为文惠君宰了牛。 双手触碰肩膀、双脚踩膝盖等动作。 牛骨与肉分离的声音，以及用刀砍牛时发出的哗啦声，都与音乐的节奏相吻合。 与舞蹈《桑林》的节奏和《敬首》春意最动感的节奏相协调。 温惠君说：“啊，太棒了！你们的技术怎么这么高超？” 丁厨子放下屠刀，回答道：“我喜欢的是道，这超出了技术的范围。” 当我开始杀牛时，我看到的都是整头牛。 三年后，我再也看不到整头牛了。 现在，当我杀牛时，我用心而不是用眼睛来理解。 视觉的功能停止了，但头脑仍在运作。 根据牛的生理结构，将刀插入肌肉和骨骼连接的大间隙中，然后将刀插入关节之间的间隙中。 因为刀完全是按照牛身体原有的结构来使用的，连经络相通、筋骨交织的地方都不会碰到，更何况是大骨头了！ 好的厨师一年换一次刀，因为他们是用刀切的； 厨师们每月更换一次刀具，因为他们用它们来切菜。 我已经用这把刀19年了，宰杀了数千头牛，但刀刃仍然完好如初。 牛的关节之间有缝隙，但刀刃却薄得没有厚度。 用薄刀片切入有间隙的接缝处要足够宽，而且要有足够的空间让刀片移动。 所以使用了19年之后，这把刀仍然和刚打开时一样好。 即便如此，每次遇到筋骨打结的地方，看到很难攻击，我还是心生恐惧和警惕，盯着那地方，放慢了动作。 虽然这一刀用得很轻，但整头牛却立刻哗啦一声解体，如同泥土被倾倒在地上。 我拿着刀站起来，悠闲而满足地环顾四周，然后把刀擦干净收了起来。 温惠君说道：“好吧，听了丁厨子的话，我现在明白了养生的道理了。” ”
宫文轩见到右师，大吃一惊，道：“此人是谁？为何只有一只脚？是生来就只有一只脚，还是人为失去一只脚？” 右师说：“他是天生的，不是人造的。上帝给了我这个只有一条腿的身体形状。人的外表完全是上帝所赐的。所以我知道它是天然的，不是人造的。” ”
沼泽边上的野鸡，可以走十步去吃一口食物，走百步去喝一口水，但它根本不会乞求关在笼子里。 虽然生活在笼子里不需要费力去寻找食物，但即使能量很强，它仍然很不开心。
老丹去世时，他的朋友秦失去了哀悼，哭了几声后就离开了。 老聃的弟子问道：“你不是我们老师的朋友吗？” 秦石道：“是啊。” 弟子们又问：“那么这样向朋友表示慰问可以吗？” 秦石道：“好吧。原来如此。我以为你跟随老师多年，已经与世隔绝了，但现在看来并非如此。刚才我进殡仪馆是为了表达我的心意。”哀悼，有老人为他哭泣，就像父母为孩子哭泣；有年轻人为他哭泣，就像孩子为父母哭泣。他们之所以聚集在这里，一定是有人说了些什么，他们不想说却忍不住泪流满面，如此爱生恨死，违背常理，背叛真情的人，忘记了人与自然相承的道理，是天命所为。古人把这种行为称为背叛自然的过错。当你偶然来到人间时，你的老师适时而生；当你偶然离开时，你的老师在人间。顺应自然而死，顺应自然、常态，顺应自然、变化，悲喜不能入心。 古时人们称此为自然解脱，仿佛解除了倒挂之苦。 的。”
提供光明的蜡烛最终会燃尽，但火却会传承下去，永远不会熄灭。