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综合资讯:娘娘寨遗址二里头文化遗存分期是依据郑州地区典型二里头文化遗址主要陶器分期而进行的。参照该分期图,将娘娘寨遗址二里头文化遗存分为三期,分别相当于郑州地区二里头文化的四期。娘娘寨遗址紧邻大师姑二里头文化城址,二者文化面貌基本相同,推测大师姑城址应为夏王朝东境顾国都城,娘娘寨遗址为顾国都城附近一处较重要的聚落遗址。

缶方是商代甲骨卜辞所载重要的方国,缶方之缶与匋古为一字。缶方(匋地)不在今晋南的永济,而应在汾水中游的今文水县西南1公里的平陶故城一带。卜辞中与缶方联系紧密的基方,则位于今晋中市太谷县东1公里。15年5月巩义市文物考古研究所在巩义市东区发掘24座墓葬,其中M234根据出土墓志记载为唐代大和六年司马进夫妇合葬墓,墓中出土碾、炉、鍑、盂、执壶、茶盘、盏等,这些器物大部分都能在唐代陆羽所著的《茶经》记载中找到原型。此次发掘出土的茶具系列,为国内首次出土时代明确的组合茶器,较为全面地反映了唐代茶文化中从碾茶、煮茶、分茶到饮茶的过程,为研究唐代茶文化提供了极为珍贵的资料。

汉代画像中有为数不少表现道教主神、升仙、驱鬼逐疫、炼丹、秘戏等与民间道教有关系的图像,道教在东汉民间有很大的传播,道教汉画像表现了汉代先民对早期道教的信仰。
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不怕万人阻挡,只怕自己投降
Not afraid of people blocking, I'm afraid their surrender