应该改为：“记忆属于八识中的哪一类？”
前七识中，只有识心能回忆、记忆，其他识不具备这些功能。 第八识不能回忆或记忆任何东西。 没有第六识，就没有能够回忆和记忆的心。 记忆回忆是意识思维的一个功能方面，它是对已经做过的事情的回忆。 但识的回忆功能与第八识的记录功能不同。 当我们以身、语、意、业行动时，第八识记录并储存这些行为的种子，而这些种子必须通过意根来储存。 保存后，如果一根认为很重要，他就会继续攀登。
这样，法尘就会持续下去，而意识心必须时刻记住、忆起这些事情。 如果你永远不会忘记它们，你的记忆力就会很强。 如果头脑认为不重要，就很少会去搞，意识也不会想到这些事情，暂时忘记。 识的随念和随念，将那些事物的种子从第八识通过心根输出。 如果心根不执着这些法尘种子，第八识就不会输出。 心根与法相对，第八识生识。 当这些法分别出来的时候，意识就记住这些东西，心里就有念头、有记忆。 头脑认为重要的事情会被意识头脑记住，除非意识头脑中有障碍或异常。
越是重要、重要的事情对心灵来说，心理行为就会越持久，第八识就会深刻而清晰地记录下来。 未来，第八识能够更轻松地输出业力种子，成果也会更快实现。 例如，在谋杀的情况下，由于无明和业力，心的根源相对执着于某人。 他不断地思考、思索这个人，产生决策心念，配合自己的意识，谋杀这个人。 六识配合心念，利用时机和一定的手段，杀死这个人。 当你杀人时，你是出于理性、出于愤怒而杀人。 当杀业本身加上嗔恨心时，杀业就变得更重。
因为第八识也记录了心识和六识的心理活动，所以相当于记录了识心的污染程度。 将来如果把种子出口出去的话，恶报会更重。 如果心根不时时注意，不时时生起思维之心，对这个人无心，即使六识杀人，也不是有意的。 杀人并不意味着因为有杀人的意图而故意杀人。 第八识也记录了杀生，但它不记录心的不净心行，因为当时心并没有杀生的意图，第八识也不会随意去做。 记录。