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古代中医
中医起源于原始社会。 春秋战国时期的中医理论已基本形成。 解剖学和医学子学科已经出现。 “四诊”已被采纳。 治疗方法有陨石、针灸、汤剂、艾灸、导引、补气、注油等。 西汉时期，阴阳五行开始被用来解释人体生理，出现了“医工”、金针、铜钥匙等。 东汉时期出现了著名医学家张仲景。 他已经领悟了“八纲”（阴阳、表里、虚实、寒热），总结出了“八法”。 华佗因精通手术和麻醉而闻名于世，他还创造了“五禽戏”健身体操[6]。 唐代孙思邈总结前人理论和经验，收集方剂5000余种，采用辨证施治。 他因其最高的医德而被尊为“药王”。 唐代以后，大量的中医理论和著作传播到朝鲜、日本、中亚、西亚等地。 宋代，宋政府设立翰林医学院，基本完成了医学分科，统一了因中医针灸传承和复制而引起的穴位失调，并出版了《图说经》。 金元以后，中医药开始衰落。 明清以后，什方温病学派出现，逐渐取代了经方派。 明末李时珍的《本草纲目》，标志着中药药理学的衰落。 同一时期，蒙、藏医学也受到中医的影响。 韩国的东方医学也得到了很大的发展。 比如徐峻写的《东归薄鉴》。
清末以来，中国饱受西方列强侵略，国运衰落。 与此同时，现代医学（西医）的涌入也严重冲击了中医的发展。 中国有很多人主张医学现代化，中医正面临着巨大的挑战。 人们开始用西医体系的思维模式来审视它，中医陷入了生存与淘汰的争论。 日本的汉方医学和韩国的东方医学也是如此，都属于中国医学体系。 自2003年非典疫情以来，中医药开始出现复苏迹象。
文革期间，中医药在党的政策支持下发展起来，成为“古今中外”医学的典范。 到了现代，中医仍然是中国治疗疾病的常用方法之一。
在国际上，针灸引起了医学界的极大兴趣。 据世界卫生组织称，针灸已被证明可以有效减轻术后疼痛、怀孕期间的恶心、化疗引起的恶心和呕吐以及牙痛。 副作用极低； 然而，关于慢性疼痛、背痛和头痛的数据是模棱两可或有争议的。 [7]。 世卫组织认为，许多针灸和一些草药的有效性得到了科学双盲研究的有力支持，但其他传统疗法还需要进一步研究，未经研究的传统疗法的安全性和危险性也不容忽视。 问题[8]。 世界卫生组织于2002年5月26日发布了《2002-2005年传统医学研究全球战略》，邀请全世界180多个国家将替代医学纳入本国医疗政策。
中药工艺
上世纪末、本世纪初（16年来），古典中医基础理论得到了创造性发展，科学化、现代中医理念发生了一系列全方位的革命和突破。已经做了。 如气概念混合统一气集、分形经络、数学阴阳、中医分形集、中医哲学新创、隐象五分形体系的创立等。
现代中医也指欠发达社会或学科通过社会改革获得较发达社会共同特征的社会转型过程。 这种社会变革的过程是由国家或社会之间的交流所推动的。
现代中医基础理论的一个方面是技术、思想、理论的爆发，使人类的思想以惊人的速度和数量生长和传播。不同文化之间的差异正在缩小，中医学之间的距离正在缩小。与西医越来越接近，但专业技术领域差异越来越大
从历史上看，中医药现代化主要是指世界各国在近代以来西欧、北美许多国家形成的价值观基础上趋于寻求新解决方案的过程。 因此，它常常与西化联系在一起。 含义相似。 一般来说，现代化包括中医学术知识的科学化、政治民主化、经济工业化、社会生活城市化、思想领域自由化和民主化、文化人性化、技术主体科学化等。
中医药现代化常常被用来描述中医药界发生的现代社会、技术和文化变革。 根据马格纳雷拉的定义，现代化是发展中国家为获得发达工业社会的某些特征而经历的科学、文化和社会变革的全面全球过程。
中医药现代化的核心是中医药的“人性解放”和“生产力（效率）解放”。 由于它起源于欧美等西方社会，因此有时被称为“西化”，但它并非西方社会或西方医学所独有。
现代化可以理解为四个子过程：
技术发展、理论创新、思想转变、学科进步
然而，战后的岁月很快表明，即使是“西化”一词的扩展含义也无法完全表达战后世界的交流方式。 为了适应这种实际情况的需要，“现代化”这个新词应运而生。 出生。 因为它能够简洁地表达所有人不分地域、不分传统地建设现代社会的共同愿望，所以一直沿用至今。
理论变革广播
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气观
气=“信息、能量、物质”流动，气三元论与多元论
气是流动的“信息、能量、物质”的三维混合统一体（1夜店招募网6年）
它是“信息、能量、物质”的多维混合流动统一体。
经络的概念
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分形经络解剖结构，粗糙、非管状、不光滑、充满细胞的“自动调节-体液-神经调节”“细胞群（细胞社会学）”经络。
阴阳概念
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阴阳的现代定义； 阴阳分形集、阴阳分形维数、阴阳五元分形集
现代科学
五元素分形集、五元素分形维数
五种西藏分形系统
心脏系统、肝脏系统、脾系统、肺系统、肾脏系统
新发现
中医哲学观之三：“相似观（分形观）”。
（中医哲学观之二——辩证观
第一种哲学观——整体观）
分形集
阴阳分形集、五元分形集、经络分形维数
胰经
中医理论创新点：胰经、胰俞穴、胰岛穴
在五绝指针疗法治疗糖尿病的临床研究中，发现胰腺也有一定的经络腧穴，对于治疗疾病有很好的效果。 根据中医脏腑与脏腑、脏腑与经脉相通相传的理论，确定各种因素引起的胰功能失调或胰经病变是糖尿病的基本病机，为辨证施治奠定了理论基础。治疗糖尿病。
一、胰腺的位置、结构和功能
胰腺是一个长而扁平的腺体（又称胰腺），呈浅红色，长约12厘米，厚2.5厘米，重约80克。 它位于左上腹的腹膜后腔，胃的后面，横贯腹部。 后壁相当于第一和第二腰椎之间的水平。
胰腺分为三部分：头、体、尾。 头部增大，位于右侧，被十二指肠包围。 身体占据了大部分胰腺，尾部末端向左上方，触及脾脏。 胰腺的内部是横向腺管，通向十二指肠乳头。
胰腺分为两部分：外分泌腺和内分泌腺。 外分泌腺由腺泡和导管组成。 腺泡分泌胰液，导管是胰液排出的通道。 胰液含有碳酸氢钠、胰蛋白酶、脂肪酶、淀粉酶等。胰液通过胰管排入十二指肠，在那里消化蛋白质、脂肪和糖。 内分泌腺由不同大小的细胞胰岛组成，分泌胰岛素并调节糖代谢。 每个胰岛至少含有4种细胞：A细胞分泌胰高血糖素，B细胞分泌胰岛素，C细胞分泌生长激素和抑制激素，PP细胞分泌胰多肽。
胰腺具有内分泌和外分泌功能。 胰腺的内分泌功能主要是指胰岛素的分泌。 胰岛素是一种重要的激素，使细胞能够利用血液中的葡萄糖。 当你吃饱饭时，血液中的血糖会升高。 ，此时，胰岛素会被释放到血液中，让葡萄糖进入细胞内，被细胞利用，降低血糖。 胰腺的外分泌是指胰液，其中含有胰蛋白酶、淀粉酶等物质，可以作用于肠道，分解蛋白质等物质。
二、胰腺的性状、经络及生理功能
中医基础理论中的脏腑中，胰始终缺席，在经脉中也是一片空白； 但作为一个实体，胰腺毕竟有其适当的位置和归属。
1、根据胰腺在人体的解剖位置来看，胰腺隐藏在肝、脾、肾、肠等内脏之中，是一个内脏器官。 根据中医脏腑定性理论，胰具有生长、藏精、分泌津液的功能。 因此，它是一个器官，应该命名为胰腺。
2、按照中医的阴阳属性，五脏六腑属阴，腑属阳，胰属五脏六腑，属阴。
3． 根据中医五行理论，土为万物之母，具有生化和万物生长、滋养的特性。 胰分泌津液，调节气血，促进消化和新陈代谢。 它具有土的特性，应属于土的五行。
4． 胰为脏腑之阴，周围有阳腑，为经脉之阴。 它运行于背部许多阳经之间，故为阳中之阴经。 内津液布于三焦，上焦如雾，滋养脏腑、窍窍；上焦如雾，滋养脏腑、窍窍； 下焦如污泥，能化淤通肠。 对外散发经血能量，滋养肌肤脂肪，保持弹性与活力。
5、胰腺的经脉位置：根据胰腺在体内的位置以及与脊柱的紧密联系，其经脉的起点应在背部的脊柱处，其走行路线为沿着杜脉向两侧延伸。 张开半寸，相当于千百年来发现的华佗夹脊穴的位置。 与身前任脉之间的肾经走行路线相反。
胰经之气充满整个脊柱，经气分布到各个锥体，形成各个锥体之间的穴位。 从第1颈椎到第5腰椎，两侧共有四十八个穴位。 穴位名称暂时还是按颈1、颈2、胸1、胸2等来确定。向上的经气沿着颈部传到头顶，向下的经气从颈部传到头顶。骶椎传至下肢，横经气自胸椎传至肩部、上肢。
胰经与膀胱经关系密切。 膀胱经中从大柱穴到关元枢穴的腧穴，与胰经腧穴平行分布，靠近锥体边缘，胰经之气通过各个穴位散布到膀胱经，运行沿膀胱经。 由于膀胱经与胰经相邻、相通的关系，膀胱经上的许多穴位对于治疗胰腺疾病非常有效。 另外，膀胱经上还有两个空白穴位，其中一个在隔俞穴与肝俞穴之间，第八胸椎下1.5寸处，应命名为“乙俞穴”（原列为奇穴：胃管下穴）。蜀点）。 二是第八胸椎下侧隔关穴与魂门穴之间3寸凹陷处，应名“胰岛穴”（现视为无穴）。 这两个穴位对于治疗胰腺、胰经引起的疾病可以起到关键作用。
胰经病可表现为心后重重、腰部以上、肩胛以下肿痛、头晕眼花、视力模糊、肌肉酸痛、四肢无力、懒惰不语、热满等。胸部和腹部，喉咙和口干。 口渴等等。
6． 胰腺的生理功能与脾脏相似，但又不相同。 两人的关系就像一对孪生兄弟。 脾主血，胰主津液。 脾为血液生化之源，胰为津液生化之源。 胰腺掌管调和。 ，主主、主利、主滋养，在身为肥，在窍为咽喉，在志为疑，喜温甘。
(1)主和：主要表现为调和阴阳，平衡分泌，有一定的贮藏津液的功能。 储存津液的功能主要体现在胰腺内必须储存一定量的津液，以维持胰腺功能的和谐与平衡。 当体内血糖过高时，胰腺为了维持体内血糖平衡而开始自我调节，自动增加胰岛素分泌，降低血糖； 当低血糖发生时，胰腺会自动减少胰岛素分泌。 、维持血糖平衡。 体内血糖在胰腺的监督下始终处于平衡状态，保证机体正常代谢和各器官的正常功能。 当胰腺受损时，就会出现器官功能障碍和内分泌紊乱。 ，引起血糖升高等一系列症状。
(2)主控：指胰脏代谢和控制津液分布的功能，使津液在体内正常使用而不外泄。 胰液分泌的机制是胰气的固着作用。 胰腺是体液化生之源。 胰气旺盛，才能保证津液的充分运行。 如果胰脏不代谢和调节津液的分布，就会出现体内津液不足或流失，阳气就会随津液外泄而不能凝固。 ，引起消瘦、无力、精神疲倦等阴阳两虚症状。 因此，胰腺具有滋阴壮阳的功能。
(3)以补为主：主要表现为胰腺变形产生胰液，注入肠道，有利于肠道的正常运输和顺利排泄。 如果肠道缺乏胰液的滋养，蛋白质等物质不能正常分解，就会出现便秘、肠梗阻等症状。
(4)以滋补为主：主要表现为疏散脏腑、窍门、皮肤的津液，维持阴阳平衡。 如果脏腑得不到津液的滋养，就会出现内燥热的现象。 窍若津液不足，就会出现咽干、目涩、鼻热、耳聋等症状。 耳鸣、皮肤失去体液滋养，会导致粗糙、消瘦、弹性减弱。
(5)体内脂肪：胰腺维持体内糖和脂肪的代谢，代谢和吸收食物，并维持体内丰富的脂肪和糖，以储存和调节体内必需热能的供需。 主要体现在葡萄物质的化生和控制作用，阻断糖分的流失，维持脂肪的活性； 脂肪的活性强，有利于体内湿热之气的散发，脂肪的密闭性可以抵御风寒对体内的侵袭； 如果脏腑功能失常，津液不能控制，糖等营养物质进行，就会出现脂肪软弱、体热减少、畏寒、四肢酸软等一系列症状。
摘要：如果人体内确实存在胰腺，那么它应该有其准确的分类和属性。 每个器官都有一定的经络。 胰腺作为一个器官，也必须有自己的经络； 但具体来说，为什么中医理论中没有胰脏及其经络学说呢？ 胰经与其他经脉有何联系？ 胰经还有其他分支吗？ 每个穴位的名称是什么，具体的主要功能是什么？ 而胰腺的建立，是把五脏变成六脏，还是把胰腺定为五脏中的内脏呢？ 胰经是入十二经，还是属于奇经八脉？ 还有许多问题需要进一步研究和讨论。